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習(xí)近平的外交義利觀

來(lái)源:學(xué)習(xí)中國(guó)
2016-06-19 10:50:30

習(xí)近平的外交義利觀

圖為:2014年6月28日,國(guó)家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂出席和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表主旨講話。

二、內(nèi)涵與意義

“凡益之道,與時(shí)偕行?!绷?xí)近平秉承中華優(yōu)秀文化和新中國(guó)外交傳統(tǒng),順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,提出中國(guó)外交要堅(jiān)持正確義利觀,創(chuàng)造性地豐富了傳統(tǒng)義利觀的內(nèi)涵,使之更具時(shí)代意義,為中國(guó)外交開(kāi)啟新篇章。習(xí)近平對(duì)正確義利觀的內(nèi)涵作了精辟論述,他指出:“義,反映的是我們的一個(gè)理念,共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念。這個(gè)世界上一部分人過(guò)得很好,一部分人過(guò)得很不好,不是個(gè)好現(xiàn)象。真正的快樂(lè)幸福是大家共同快樂(lè)、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展,特別是希望廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展。利,就是要恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助,有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義,絕不能惟利是圖、斤斤計(jì)較。”這一闡述,既繼承了我國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)于義和利的核心理念,又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的國(guó)際主義精神,強(qiáng)調(diào)在國(guó)際關(guān)系中崇尚道德、秉持道義、主張公道、伸張正義,義在利先、利在義后的價(jià)值觀念。

義是指道義。國(guó)家交往時(shí)應(yīng)道義為先,要堅(jiān)持平等相待,真誠(chéng)友好,重諾守信,更要為維護(hù)各國(guó)的正當(dāng)權(quán)利和合理訴求而仗義執(zhí)言。利是指互利。要實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,共同繁榮。決不能效仿資本家的唯利是圖作法,也不能像有的國(guó)家那樣只為實(shí)現(xiàn)本國(guó)的一己私利。在需要的時(shí)候,還要重義讓利,甚至舍利取義。習(xí)近平指出:“我們要注重利,更要注重義。只有義利兼顧才能義利兼得,只有義利平衡才能義利共贏?!?/p>

當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展,不同國(guó)家和地區(qū)結(jié)成了你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。這就決定了我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維,不能只追求你少我多、損人利己,更不能搞你輸我贏、一家通吃。正確義利觀是對(duì)西方唯利是圖現(xiàn)實(shí)主義外交的超越,有助于優(yōu)化、凈化、升華當(dāng)代國(guó)際關(guān)系,有利于鞏固深化中國(guó)與其他國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。習(xí)近平指出:“對(duì)周邊和發(fā)展中國(guó)家,一定要堅(jiān)持正確義利觀。只有堅(jiān)持正確義利觀,才能把工作做好、做到人的心里去。政治上要秉持公道正義,堅(jiān)持平等相待,遵守國(guó)際關(guān)系基本原則,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對(duì)為一己之私損害他人利益、破壞地區(qū)和平穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)上要堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展。對(duì)那些長(zhǎng)期對(duì)華友好而自身發(fā)展任務(wù)艱巨的周邊和發(fā)展中國(guó)家,要更多考慮對(duì)方利益,不要損人利己、以鄰為壑?!?/p>

習(xí)近平的外交義利觀

圖為:2013年3月24日,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平乘專(zhuān)機(jī)抵達(dá)達(dá)累斯薩拉姆尼雷爾國(guó)際機(jī)場(chǎng),開(kāi)始對(duì)坦桑尼亞進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。坦桑尼亞總統(tǒng)基奎特和夫人到機(jī)場(chǎng)迎接習(xí)近平和夫人彭麗媛。

三、踐行與發(fā)展

“國(guó)者,巨用之則大,小用之則小。巨用之者,先義而后利;小用之身,先利而后義。”我國(guó)對(duì)外交往始終堅(jiān)持弘義融利,追求義利兼顧、義大于利。尤其是對(duì)發(fā)展中國(guó)家,堅(jiān)持義利并舉、以義為先,決不唯利是圖、斤斤計(jì)較。習(xí)近平在中央外事工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持正確義利觀,做到義利兼顧,要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義?!?/p>

講信義?!胺步?,近則必相靡以信,遠(yuǎn)則必忠之以言?!比伺c人交往,重在言而有信;國(guó)與國(guó)相處,講究信守不渝。中國(guó)歷來(lái)是言而有信的國(guó)家。在國(guó)際交往上,我們始終堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則不動(dòng)搖,說(shuō)到做到,不論在什么時(shí)候,無(wú)論對(duì)什么國(guó)家,不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻,我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持互利共贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略,愿意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系,既通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又通過(guò)自身的發(fā)展促進(jìn)和平。在多邊合作和國(guó)際事務(wù)中,我們堅(jiān)守自己的各種承諾,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),一諾千金,不背信棄義,不見(jiàn)利忘義,向世界展示誠(chéng)實(shí)守信的大國(guó)形象。習(xí)近平指出:“我們應(yīng)該把本國(guó)利益同各國(guó)共同利益結(jié)合起來(lái),努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn),不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),要相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。要積極樹(shù)立雙贏、多贏、共贏的新理念,摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維,‘各美其美,美人之美,美美與共,天下大同’?!?/p>

重情義。“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)去則傾;惟以心相交,方成其久遠(yuǎn)?!敝袊?guó)的發(fā)展絕不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià),我們絕不做損人利己、以鄰為壑的事情。對(duì)那些與我國(guó)長(zhǎng)期友好而自身發(fā)展任務(wù)艱巨的周邊和發(fā)展中國(guó)家,我們更多地考慮到對(duì)方利益,對(duì)這些國(guó)家的援助不附加任何政治條件,不損人利己,不嫌貧愛(ài)富,以誠(chéng)相待,力所能及提供無(wú)私的援助。習(xí)近平指出:“要找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn),堅(jiān)持正確義利觀,有原則、講情誼、講道義,多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助?!绷?xí)近平強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持睦鄰友好,守望相助;講平等、重感情;常見(jiàn)面,多走動(dòng);多做得人心、暖人心的事,使周邊國(guó)家對(duì)我們更友善、更親近、更認(rèn)同、更支持,增強(qiáng)親和力、感召力、影響力。要誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待周邊國(guó)家,爭(zhēng)取更多朋友和伙伴?!?/p>

揚(yáng)正義。主持公道、弘揚(yáng)正義,致力建設(shè)公平公正的美好世界,是每個(gè)國(guó)家義不容辭的責(zé)任。在處理國(guó)際紛爭(zhēng)問(wèn)題上,我們始終從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā),堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富都是國(guó)際社會(huì)平等成員,堅(jiān)持原則、仗義執(zhí)言,主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題,反對(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對(duì)侵略和擴(kuò)張政策,反對(duì)以強(qiáng)凌弱、肆意干涉別國(guó)內(nèi)政、顛覆別國(guó)合法政權(quán),反對(duì)以犧牲別國(guó)安全為代價(jià)片面追求自身安全。我們打破“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)邏輯,不走侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)霸世界的老路,著力維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán),維護(hù)世界和平,積極推動(dòng)國(guó)際新秩序的建立。習(xí)近平指出:“要堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系民主化,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富都是國(guó)際社會(huì)平等成員,堅(jiān)持世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握,維護(hù)國(guó)際公平正義,特別是要為廣大發(fā)展中國(guó)家說(shuō)話?!?/p>

樹(shù)道義。當(dāng)前國(guó)際政治中存在一些不正之風(fēng),最大的缺失就是道義。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和錯(cuò)綜復(fù)雜的世界格局,我們始終堅(jiān)持做公道人、說(shuō)公道話、辦公道事。對(duì)于一切國(guó)際事務(wù),我們都從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場(chǎng)和政策,不屈從于任何外來(lái)壓力,不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟,不搞軍事集團(tuán),不參加軍備競(jìng)賽,更不搞軍事擴(kuò)張,已經(jīng)贏得世界愛(ài)好和平國(guó)家的尊重和認(rèn)可。習(xí)近平指出:“要堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政原則,堅(jiān)持尊重各國(guó)人民自主選擇的發(fā)展道路和社會(huì)制度,堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商以和平方式解決國(guó)家間的分歧和爭(zhēng)端,反對(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅?!?/p>

“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!被ハ嘧鹬?、和平發(fā)展是世界大義,互惠互利、合作共贏是世界大利,兩者并育,相輔相成。我們將始終弘揚(yáng)正確義利觀,致力于塑造更加公平合理的國(guó)際新秩序,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。

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