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【老外談】回望中國(guó)改革開放40年之二十八:摩梭人的性別平等

來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
2018-11-15 09:51:01

編者按:1981年,龍安志(Laurence Brahm)以大學(xué)交換生的身份第一次從美國(guó)來(lái)到中國(guó),此后近40年的時(shí)間里他一直在中國(guó)生活和工作,他是律師、作家,同時(shí)也是喜馬拉雅共識(shí)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人和中國(guó)與全球化研究中心高級(jí)國(guó)際研究員。他講述了他自己的故事,以及中國(guó)改革開放40年的發(fā)展歷程。

自2018年5月24日起,中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)每周四刊發(fā)一篇連載文章,講述龍安志眼中過(guò)去40年中國(guó)發(fā)生的巨變,從11月起,將每周于周二、周四各刊發(fā)一篇。敬請(qǐng)關(guān)注。

【老外談】回望中國(guó)改革開放40年之二十八:摩梭人的性別平等
楊二車娜姆 [龍安志供圖]

沿著狹窄的小徑穿過(guò)彝族部落,翻越山嶺抵達(dá)瀘沽湖畔。瀘沽湖像是一面巨大的鏡子,平靜的水面閃耀著粼粼波光。

瀘沽湖是摩梭人“女兒國(guó)”的聚居地,可以說(shuō)這里是世界上仍保留母系社會(huì)制度的最后一塊土地。他們沿襲了許多藏族習(xí)俗,信奉藏傳佛教。

格姆女神山是摩梭人的神山,這從一個(gè)側(cè)面反映出他們的價(jià)值觀和社會(huì)等級(jí)制度。瀘沽湖是摩梭人的母親湖,格姆女神山是他們的保護(hù)神。古時(shí)候,摩梭男子在茶馬古道上討生活,女子留守后方。這也是他們治理社會(huì)的方式。雖然摩梭人有許多習(xí)俗略顯古舊,但他們的思想非?,F(xiàn)代,甚至在大多數(shù)西方社會(huì)可以稱得上先鋒和前衛(wèi)。

我是從楊二車娜姆的口中第一次聽說(shuō)摩梭人和瀘沽湖。楊二車娜姆是出生在瀘沽湖畔的摩梭人,少年時(shí)離開家鄉(xiāng)前往上海學(xué)習(xí)音樂,后赴北京求學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,她成為一名表演家和作家。

摩梭人仍保留著女權(quán)制家庭形式,女性主宰一切。女性可以自由選擇她們的愛侶,但不會(huì)結(jié)婚。子女跟隨母姓,由整個(gè)母系家庭的長(zhǎng)輩共同撫養(yǎng)長(zhǎng)大。家庭財(cái)產(chǎn)由女性掌管并按母系繼承,即從母親傳給女兒。

“走婚”是摩梭人最具代表性的婚俗。舊時(shí),每個(gè)摩梭人家族都會(huì)在靠近大門入口處單獨(dú)修建一棟“花樓”,年輕女子相中某個(gè)男子后,會(huì)用指尖輕觸對(duì)方的手掌表達(dá)心意,兩人確認(rèn)彼此均有意后,即可進(jìn)行“走婚”。走婚時(shí),男方只能在入夜后偷偷潛入女方“花樓”,并在天亮之前從“后門”離開。

楊二車娜姆的祖屋是一棟兩層高的摩梭傳統(tǒng)建筑,面積很大,也兼作旅館。這里距離旅游村很遠(yuǎn),房屋沿瀘沽湖畔而建,背倚格姆女神山。

“在漢族文化里,龍?jiān)谏哮P在下,”楊二車娜姆把一頭黑發(fā)攏到耳后,她向我解釋稱,“在摩梭人的文化里,則是鳳在上龍?jiān)谙隆!?/p>

“你在這里出生,但現(xiàn)在大部分時(shí)間都生活在北京,”我問(wèn)她,“相較而言,你更喜歡哪里呢?”

“這里是我的家,清澈、干凈、溫暖、所有家人都在一起。整個(gè)社會(huì)也應(yīng)該像我的家族一樣,大家都開開心心地生活在一起?!?/p>

“為什么社會(huì)不是這樣呢?”

“因?yàn)槿藗兺浟伺圆攀巧鐣?huì)的核心?!?/p>

“女性?”我追問(wèn)道。

“女性!”她的回答簡(jiǎn)短有力,手掌不經(jīng)意間握成了拳頭。

“所以這是最后一個(gè)母系社會(huì)?”

她嘆了一口氣,不過(guò)又笑了起來(lái),“大門向游客開放之后所有人都進(jìn)來(lái)了,保持我們的傳統(tǒng)會(huì)遇到一些問(wèn)題,不過(guò)也不是太嚴(yán)重。因?yàn)楫?dāng)越來(lái)越多的摩梭人像我一樣離開家后又回來(lái),他們會(huì)發(fā)現(xiàn)家里有些東西比其他地方更好。我們的生活和諧而又充滿愛?!?/p>

“我曾經(jīng)走過(guò)茶馬古道,”我告訴她,“每個(gè)地區(qū)都有神山,白族人的神山是洱海旁邊的蒼山,玉龍雪山是納西族人的神山。在瀘沽湖畔,摩梭人有神山嗎?”

“我們摩梭人也有神山,格姆女神山,就在瀘沽湖的后面。相傳格姆女神曾經(jīng)是一個(gè)美麗的摩梭女子,她在瀘沽湖畔長(zhǎng)大,同其他摩梭女子一起在湖邊勞作。一天,她們?cè)诤吀鲿r(shí)天神看到了格姆,并為她的美麗所傾倒。后來(lái)有一天突然下起傾盆暴雨,天神顯現(xiàn)將格姆卷上天空。格姆升空之際留下了眼淚,村民們聚集在湖邊眼看著格姆消失在云間,大家都哭了起來(lái)。村民們的哭喊聲沖散了把格姆卷走的那陣風(fēng),格姆掉落地面化為一座山?!睏疃嚹饶氛驹跒o沽湖畔,向我講述了格姆女神山的傳說(shuō)。

瀘沽湖是懸在群山之上的純水,是一片藍(lán)色的綠洲,是天與地的連接點(diǎn)。格姆女神在天上吹著長(zhǎng)笛,她是摩梭人的和平保護(hù)神。

楊二車娜姆回憶起過(guò)去生活里最快樂的時(shí)刻,那時(shí)她深夜坐在湖邊、凝望著滿天繁星陷入沉思。這是最適合傾聽的時(shí)刻,有時(shí)候,甚至可以聽到天上飄來(lái)的笛聲。

(編譯:諶融)

      
      

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